София Светлова:

Почему я создала эту тему.

Дело в том, что в последнее время я столкнулась с какими-то новыми и весьма странными толкованиями понятия эгрегор. Я напомню вам этим текстом простое классическое понимание эгрегоров.
Текст написан просто, без вывертов, так как он предназначен для новичков. Впрочем, я вообще считаю эту тему простой, а новоизобретенные выверты и усложнения - фатастикой любителей всё усложнять. Написан текст очень-очень давно.

Добавляйте, комментируйте, поправляйте, спрашивайте (блог, правда, слегка модерируется ).

======

В начале этой темы коснемся кратко вопроса о тонком мире. Этот мир существует параллельно с нашим, материальным. Это не отдельная изолированная реальность, а продолжение известной нам реальности.  Он не где-то в неведомом далеке, но всегда здесь, с нами. Тонкий мир постоянно оказывает на нас влияние, так же как мы на него. Отделен же он от нас несовершенством нашего восприятия, ограниченными возможностями наших чувств.

Тонкие сферы иногда мы условно называем «духовно-энергетическими».  Всевозможные  и разнообразные духи (энергетические образования, или существа, наделенные своеобразным, отличным от человеческого, сознанием) обитают там. Было бы ошибкой сравнивать этот мир с земным, он совершенно иной, с иными закономерностями. Кроме того, он разделен на различные планы и подпланы.

Эгрегоры – это духовно-энергетические образования, которые создаются на основе суммарной энергии людей, объединенных какой-либо общей идеей, делом или каким-то общим  признаком.  Конечно, человек отдает эгрегору не всю свою энергию, а лишь некоторую ее часть. Эгрегор собирает энергию своих членов, как в копилку.

Эгрегор – живое, наделенное особым сознанием, чрезвычайно мощное (так как впитало энергию множества своих членов) и весьма дееспособное энергетическое образование.

Эгрегоры бывают малые, средние, большие и просто гигантские. Все зависит от количества входящих в них людей. Малый эгрегор, например, это эгрегор семьи. Более крупный – эгрегор какой-нибудь научной школы, или фанатов спортивной команды. Есть эгрегоры у представителей различных профессий, а также политических партий, эгрегоры государств, наций и народностей. Огромные, заметные и очень энергичные эгрегоры  имеют религии. Наконец, существуют эгрегор добра и эгрегор зла. И самый крупный из известных нам эгрегоров – эгрегор всего человечества.
Если у эгрегора не остается членов или приверженцев, он умирает. Естественно, он этого не хочет. Поэтому эгрегор обычно крайне заинтересован в увеличении количества входящих в него людей. Энергетическая подпитка от этих людей – жизненная сила эгрегора. Однако эгрегор не отбирает энергию безвозмездно, он обычно обеспечивает своим членам различные энергетические выгоды. 
Существует понятие «эгрегорный человек», то есть человек, безраздельно преданный своему эгрегору, например, религиозному или партийному. Такой человек всегда и везде будет получать помощь и защиту от эгрегора. Он может быть уверен, что тот не даст его в обиду. Однако у такой опеки есть и другая сторона: эгрегор требует от своих приверженцев соблюдения определенных правил, принятых среди его членов, и, конечно, полной поддержки его идеологии.  Эти правила жизненно важны для эгрегора, они помогают ему существовать как стабильному образованию с определенными качествами. Если эгрегор слишком требователен к своим приверженцам, не допускает вольности, то его называют жестким.

Эгрегоры соперничают друг с другом за место под солнцем, иногда они ведут между собой настоящие войны. Цель таких войн одна – любой ценой добиться большей численности приверженцев, что усиливает эгрегор,  и сократить количество приверженцев у соперничающих эгрегоров. Во время обострения таких войн весьма неприятные и даже кровавые события происходят и в материальном мире. 

Эгрегоры обычно не щадят людей, которые являются их противниками. Тем остается только полагаться на помощь своих эгрегоров. Однако  к своим членам эгрегоры относятся  очень ревниво, и спешат наказать их, если чувствуют отступничество.

Эгрегоры бывают сильные и слабые. Слабые умирают, исчезают, так что мы даже не вспоминаем о них. Сильные эгрегоры живут тысячелетия и, даже сойдя с арены активной социальной деятельности, всё равно напоминают о себе. Таковы эгрегоры древних религий – древнегреческой, древнеегипетской и др.

Вряд ли найдутся люди,  которые не относятся ни к одному эгрегору. Но фанатичные члены  жестких эгрегоров обычно не вызывают симпатии или желания подражать, слишком уж они похожи на марионеток в чьих-то руках. 

Кришнамурти, на мой взгляд, не простой для понимания автор. Но если вы захотите понять его, вы приобрете многое. Это Учитель с самой большой буквы.
Кому интересно, найдите в инете его биографию и почитайте. Это необыкновенно.

Я собираюсь написать сообщение и лекцию о целостности и раздробленности. Тема огромная.

А пока почитайте уважаемого Учителя Кришнамурти.




Когда вы осознаете свою обусловленность, вам станет понятна целостность вашего сознания. Сознание представляет собой целостную сферу, в которой функционирует мысль и существует отношение. Все мотивы, потребности, страхи, вдохновение, удовольствие, страстные желания, надежды, печали, радости пребывают в этой сфере. Но мы разделили это сознание на бодрствующее и спящее, на высшие и низшие уровни, на поверхности — это наши повседневные мысли, чувства и деятельность, а под ними так называемое подсознание, то, что не является привычным, что проявляется случайно, через предчувствия, интуицию и сны.

Мы занимаемся только одним небольшим уголком сознания, который больше всего связан с нашей жизнью, остальное, называемое нами подсознанием, с его мотивами, страхами, расовыми и наследственными качествами остается для нас недоступно. И вот я задаю вам вопрос: существует ли вообще такая вещь, как подсознание? Мы очень свободно пользуемся этим словом. Мы согласились считать это чем-то существующим, позволив тарабарщине аналитиков просочиться в наш язык. Но существует ли такая вещь? И почему мы придаем ей такое исключительное значение? Подсознание представляется мне таким же тривиальным и тупым, как и наш сознающий ум, — таким же узким, фанатичным, зависимым, тревожным и мелочным,

Итак, возможно ли охватить всю сферу сознания, а не только часть, фрагмент ее? Если вы способны охватить всю сферу целиком, тогда будет функционировать ваше полное, а не частичное внимание. Это важно понять, чтобы осознать, почему, как только вы охватываете всю сферу сознания, исчезает трение. Оно возникает только тогда, когда вы делите сознание, включающее все мышление, восприятие и действие, на различные уровни — тогда существует трение и дисгармония. Мы живем во фрагментах. На работе вы одно существо, дома — другое. Вы говорите о демократичности, а в душе вы деспотичны. Вы говорите о любви к вашему соседу, а вместе с тем вы убиваете его конкуренцией. Какая-то часть вас действует, наблюдает независимо от другой. Сознаете ли вы это фрагментарное существование вас самих? И возможно ли, чтобы ум, который разбил свое собственное функционирование, свое собственное мышление на фрагменты, возможно ли, чтобы такой ум объял всю эту сферу целиком? Возможно ли охватить всю сферу сознания полно, тотально, чтобы в полной мере быть целостным человеком?

Если, пытаясь понять всю структуру «я» личности во всей ее необычайной сложности, вы пойдете шаг за шагом, снимая слой за слоем, исследуя каждую мысль, чувство и мотив, вы окажетесь в плену аналитического процесса, который может потребовать от вас недель, месяцев, лет, а когда вы включаете время в процесс познания себя, вы неизбежно допускаете различные формы искажения, потому что «я» — это сложная сущность, которая движется, живет, борется, желает, отрицает, испытывает разном рода давления, стрессы, влияния, непрестанно воздействующие на нее. Так вы откроете для себя, что это не путь. Вы поймете, что существует только один способ увидеть себя, — это увидеть целостно, мгновенно, вне времени, и вы можете охватить всю целостность самого себя только тогда, когда ум не фрагментирован. То, что вы видите в целостности — есть истина.

Не можете ли вы проделать это? Для большинства из нас это невозможно, потому что мало кто когда-либо подходил к этой проблеме столь серьезно, потому что мы никогда по-настоящему не смотрели на самих себя. Никогда! Вы возлагаете вину на других. Мы или оправдываем себя, или боимся смотреть. Но когда вы будете смотреть целостно, всем вашим существом — вашими глазами, вашими ушами, вашими нервами, тогда вы будете воспринимать с полным самоотречением, тогда не останется места для страха, противоречий и, следовательно, не будет конфликтов.

Внимание и сосредоточение — разные вещи; сосредоточение — это исключение; внимание, которое является полным осознанием — ничего не исключает. Мне кажется, что большинство из нас не осознает не только то, о чем мы говорим, но и то, что нас окружает: краски вокруг нас, людей, очертания деревьев, облака, движение воды. Быть может, это происходит оттого, что мы заняты собой: нашими мелкими незначительными проблемами, нашими собственными идеями, удовольствиями, честолюбивыми устремлениями, так что мы не в состоянии воспринимать объективно. И все же мы очень много говорим об осознании.

Однажды в Индии я ехал в машине. Машину вел шофер, я сидел рядом с ним. Сзади сидели три господина, очень увлеченно обсуждавшие проблему осознания и задававшие мне в этой связи вопросы. К несчастью, водитель посмотрел в это время куда-то в сторону и наехал на козу. Эти три джентельмена все еще продолжали обсуждать проблему осознания, совершенно не сознавая, что они переехали козу. Когда этим людям, которые стремились к осознанию, указали на отсутствие внимания, они были очень удивлены.

И с большинством из нас происходит то же самое. Мы не осознаем ни внешнего, ни внутреннего. Если вы хотите понять красоту птицы, мухи, листа или человека, вы должны направить на него все ваше внимание. Это и будет осознанием. А направить все свое внимание на что-либо вы можете только тогда, когда вы заинтересованы. Это значит, что когда вы действительно хотите что-либо понять, вы отдаете выяснению этого весь свой ум и сердце.

Такое осознание — это словно жить в комнате со змеей. Вы следите за каждым ее движением, вы очень внимательны к малейшему звуку, который она издает.

Такое состояние внимания есть тотальная энергия. При таком осознании вся целостность вашей сущности раскрывается мгновенно.

Когда вы взглянули в себя так глубоко, вы можете заглянуть еще глубже. Когда вы употребляете слово «глубже» — это не является сравнительной степенью. Мы мыслим в категориях сравнения: глубокий и мелкий, счастливый и несчастливый. Мы всегда измеряем и сравниваем. Но существуют ли такие понятия, как «мелкий» и «глубокий», сами по себе? Когда я говорю, что мой ум мелок, убог, узок, ограничен, как я узнаю все это? Сравнивая мой ум с вашим умом? Более ярким, обладающим большими возможностями, более высоким и более живым? Могу ли я узнать о своей мелочности, не сравнивая себя с другими? Когда я голоден, я не сравниваю свой теперешний голод со вчерашним. Вчерашний голод — это идея, воспоминание.

Если я все время сравниваю себя с вами, стремлюсь быть таким, как вы, то я отрекаюсь от того, чем являюсь я сам. Таким образом я создаю иллюзию. Когда я понимаю, что сравнивание в какой бы то ни было форме ведет лишь к большей иллюзии, к еще большему страданию, когда я понимаю, что самоанализ, прибавляющий к знанию о себе кусочек за кусочком или отождествляющий себя с чем-то внешним, будь то государство, спаситель или идеология, ведет только к большему подчинению и, следовательно, к большему конфликту, когда я осознаю все это, я полностью избавляюсь от привычки сравнивать. Тогда мой ум уже больше не ищет. Очень важно понять это состояние, когда мой ум уже больше не ищет ощупью, не шарит повсюду, не задает вопросов. Это не значит, что мой ум удовлетворен настоящим положением вещей. Это значит, что такой ум не создает иллюзий.

Такой ум может действовать в совершенно ином измерении. Измерение, в котором мы обычно живем, — повседневная жизнь, сотканная из боли, страдания, удовольствия, обусловило наш ум, ограничило его природу, и когда эти боль, удовольствие и страх прекратились (что не означает прекращения радости, ибо радость — нечто отличное от удовольствия), — тогда ум функционирует в другом измерении, где не существует конфликта, где нет ощущения разделенности.

На словесном уровне мы можем дойти только до этого предела. Все, что лежит за ним, не может быть выражено словами, потому что слово — не вещь. До сих пор мы могли описывать, объяснять, но не существует слов или объяснений, которые могли бы открыть дверь. Эта дверь может отвориться для нас только благодаря постоянному осознанию и вниманию. Осознанию того, что мы говорим, как мы говорим, как мы ходим, что мы думаем. Это подобно уборке комнаты и содержанию ее в порядке. Содержать комнату в порядке важно в одном отношении, но абсолютно неважно в другом. В комнате должен быть порядок, но порядок не может открыть двери или окно. Дверь не откроет ваше желание или ваша воля. Вы должны признать, что все, что вы можете сделать — это содержать комнату в порядке, а это означает быть добродетельным ради самой добродетели. Не ради того, что она вам даст. Будьте разумными, умеренными, спокойными, тогда, быть может, если вам посчастливится, окно откроется, и подует легкий ветерок, но этого может и не произойти; это зависит от состояния вашего ума, и это состояние ума можете понять только вы сами, наблюдая за ним и никогда не стараясь придавать ему определенную форму, никогда не принимая какую-то одну сторону, никогда не отрицая, никогда не соглашаясь, никогда не оправдывая, никогда не осуждая, что означает наблюдать без какого-либо выбора. Благодаря такому осознанию, в котором нет выбора, быть может откроется дверь, и тогда вы узнаете, что это за измерение, в котором не существует ни конфликта, ни времени.

На ловца и зверь бежит.
Извините, скушные дебаты о мыслях притянули мне ролик.

Как-то сильно в тему!

Глазами очевидца. Мексика. Чичен-Ица. Часть 2.

Начало см. здесь http://extra-mir.ru/club/user/7637/blog/glazami-ochevidtsa-meksika-mayya-konets-sveta-kalendar-mayya-chislo-13/

На полуострове Юкатан в Мексике, где живут потомки древних майя, сохранилось большое количество исторических развалин. В буквальном смысле, идешь по улице и видишь на обочине руины какой-то стены или постройки, в основном, из серого известняка.
Вообще в Мексике, где давно и прочно укоренились традиции другой культуру – испанских завоевателей, как-то удивительно и мощно ощущается дыхание цивилизаций прежних. Великих индейских империй.




Настоящими драгоценностями мировой культуры являются города-памятники. Чичен-Ица – один из таких городов.

Это не просто памятник древней архитектуры, это действительно место, где вы сталкиваетесь с чудесами. Правда, рукотворными. Но не разгаданными.

В центре Чичен-Ицы располагается всем известная пирамида Кукулькана  (Кетцалькоатля).  Кукулькан – один из важнейших богов майя, бог-творец.  Кетцалькоатль – так называли этого бога ацтеки.  Бог  этот имел много ипостасей и даже имен и обличий.  Слово Кетцалькоатль означает: «Змей с перьями священной птицы Кетцаль».
Существа, имеющие признаки разных видов, считались способными свободно перемещаться между мирами и взаимодействовать с различными стихиями - воздуха, воды, земли.




Приступим к чудесам

Пирамида Кукулькана построена с невероятной точностью. Она ориентирована строго по сторонам света.
До сих пор совершенно не понятно, как она строилась. Учитывая, что у майя не было тягловых животных, не было колеса, а камни весили десятки тонн.

Вы помните, что число 13 у индейцев – священное.  Поэтому храмовые лестницы всегда имели число ступеней, кратное 13. Четыре лестницы пирамиды имеют по 91 ступеньке, что в сумме дает 364 + одна верхняя платформа, 365 (число дней в году).
Пирамида Кукулькана – храм, где совершались жертвоприношения. Но она же и календарь.
Впрочем, вы знаете, что для майя следить за календарем был особенно важно, чтобы не прогневать богов. 



Кстати, слухи о кровожадности майя сильно преувеличены. В основном массовыми жертвоприношениями увлекались ацтеки.  Не забудьте также, что ужасались этим действиям и оставили о них свои воспоминания испанцы, где как раз в то же время бесчинствовала инквизиция, жертв у которой было  много больше.  В своем глазу, как известно, бревна не видно.

Итак, пирамида выполняла также астрономические функции, была календарем.
В момент  весеннего и осеннего равноденствия со времени постройки пирамиды и по сегодняшний день происходит потрясающее явление. На северной стороне пирамиды лучами солнца высвечивается змей Кукулькан  (Кетцалькоатль).  Изображения складывается из зубчиков-треугольников света сбоку лестницы. А внизу северная лестница заканчивается головами змея. В конце явления Кетцалькоатля, когда треугольники постепенно гаснут, создается эффект уползающей змеи.








По вечерам устраиваются световые шоу, имитирующие явление Кукулькана


Находясь внутри пирамиды, человек слышит акустическое чудо. Если в это время по ступенькам внешней лестницы идёт человек, то изнутри его шаги преобразуются в звук крика священной птицы Кетцаль.



В этой короткой записи слышны сначала звуки шагов в пирамиде, затем голос самой птицы кетцаль



В Чичен-Ице есть и другие звуковые эффекты-загадки. Например, если хлопнуть в ладоши у подножья пирамиды, то с вершины ее доносится громкое многократно усиленное эхо.

На поле для игры в мяч (ритуальная игра пох-та-пок) расположены друг против друга Северный и Южный храмы, находящиеся на их площадках люди могут слышать друг друга на расстоянии 150 метров и разговаривать, не повышая голоса, причем находящиеся снаружи их не слышат.

В Чичен-Ице расположена также древняя обсерватория. Она похожа по виду на современные обсерватории. Из нее велись наблюдения за небом, и в частности, за Млечным Путем, который играл огромную роль в мифологии и философии майя. Он был небесным олицетворением Кетцалькоатля – небесной рептилии.
Обсерватория называется Караколь (раковина улитки), лестница, ведущая наверх, в купол, спиралеобразная.




Название Чичен-Ица означает в переводе «Колодец племени Ица». Что же это за колодец такой?
На юге  Мексики, из-за того что эта часть страны буквально стоит на известняке, существует огромное множество природных «колодцев», впрочем, похожих больше на озёра. Называются они сеноты. Сеноты образовались в результате вымывания и обрушения известняковой породы. Они бывают обычно большими, а иногда просто огромными, как настоящие озера. Бывают поверхностными, либо углубленными, либо подземными, пещерными. Часто они круглые. В основном они потрясающе красивы! С прозрачной темно-изумрудной водой.
Разумеется, по поверьям майя, они ведут в нижний мир….



В большинстве сенотов можно купаться, вода в них теплая и чистая, иногда рядом плавают рыбки


Сенот племени Ица – несколько иной. Вода в нём зеленая, абсолютно не прозрачная, из-за водорослей, живущих в нем. Сеноты очень глубокие - те, что на фото, около 30 - 40 м глубиной.



Это знаменитый жертвенный колодец. Тут приносились жертвы богу дождя. До сих пор окончательно не выяснено, какого пола были жертвы. Но, в основном, это юные люди. С богатыми золотыми украшениями, с драгоценными камнями, и прочее.

Разумеется, его опустошили археологи. Откачивали, выкачивали, запускали водолазов и не один раз. Потому он и знаменит, что сообщения об обнаруженных в нем драгоценностях и жертвах обошли издания всего мира, уже во второй половине 20 века.
С точки зрения майя, это, конечно, осквернение святыни.





Это не фотомонтаж и не видеоэффект. Это фото туриста, с загадочным световым столбом.


Продолжение следует…..

Это вопросы из теста для поступающих в школу парапсихологии "Звезда Изиды".

Там много вопросов. Я предлагаю вам познакомиться с двумя из них. О качествах парапсихолога.

Интересно, какие качества считают важнейшими специалисты? Что бы выбрали вы? Не более пяти качеств!

Может быть, вы что-то добавите.


Отметьте 5 (пять) важнейших качеств, необходимых для того, чтобы стать хорошим парапсихологом, экстрасенсом, целителем *

1. Уверенность в себе
2. Отсутствие страха перед неизвестным
3. Врожденные способности
4. Трудолюбие
5. Целеустремленность
6. Сострадание
7. Доброта
8. Желание помочь людям
9. Любопытство
10. Желание изменить мир к лучшему
11. Религиозность
12. Вера в Высшие Силы
13. Потребность в духовном росте, очищении
14. Свободный взгляд на мир, непредвзятость
15. Потребность познавать и развиваться
16. Верность принципам
17. Большой опыт и практика
18. Требовательность к себе
20. Знания в области психологии и медицины

Это вопросы из теста для поступающих в школу парапсихологии "Звезда Изиды".

Там много вопросов. Я предлагаю вам познакомиться с двумя из них. О качествах парапсихолога.

Интересно, какие качества считают нежелательными специалисты? Что бы отметили вы? Не более трех качеств!

Может быть, вы что-то добавите.


Отметьте 3 (три) пункта. Представьте, что вы собираетесь обратиться за помощью к парапсихологу. Вам бы не хотелось, чтобы это был человек, который: *

1. Берется помогать, не имея достаточных знаний
2. Назначает высокую цену за свои услуги
3. Любит, когда окружающие его ценят и превозносят
4. Считает правильными только свои знания и знания своей школы
5. Считает, что есть некий единый метод, который может помочь всем
6. Осуждает образ жизни и образ мыслей некоторых людей
7. Отказывает в помощи тем, кому может помочь
8. Считает, что он "может всё"
9. Парапсихологией занимается как хобби, одновременно имея много других занятий
10. Настаивает на том, чтобы вы точно выполняли его рекомендации, не отступая ни на шаг

Сухинин Игорь
09.04.2012 12:30:50
Ну насколько Вы моглибы заметить, если бы хотели и могли, то я не ищу защит, просто людям виднее быть может кто прав а кто нет. [IMG]
Хамите тут только Вы. А вот имена имеют склонность выражать "ласковое отношение" или "мякое". Но так как Увас видимо нет друзей как таковых, то Вам этого пока что не понять. [IMG]

Я Вам не Гога и не Гоги, потому не дерзите. Я имею полное человеческое право Вам дать по сапатке, как невоспитаной женщине.  Потому уговмонитесь и будьте "человечной". Ответить Родитель Ссылка

     Ссылка        





[IMG]
Светлова София
09.04.2012 12:37:50

"Я имею полное человеческое право Вам дать по сапатке, как невоспитаной женщине. Ответить Родитель Ссылка





[IMG]
Сухинин Игорь
09.04.2012 12:41:09

ещё крупнее и жирнее пожалуйста [IMG] Ответить Родитель Ссылка

Обещала выкладывать цитаты из Кастанеды. Выкладываю
Книга 1. Учение Дона Хуана, путь знания индейцев яки. Перевод мой.


Я говорю, что это бесполезно, - тратить твою жизнь на один путь, особенно если этот путь без сердца.
- Но откуда ты знаешь, что у пути нет сердца, дон Хуан?
- Перед тем, как ты вступаешь на него, ты задаешь вопрос: Есть ли у этого пути сердце? Если ответ – нет, ты узнАаешь это, и тогда ты должен выбрать другой путь.
- Но как я узнаю, есть у пути сердце или нет?
- Любой может узнать это. Проблема в том, что никто не задает этот вопрос. Когда человек наконец понимает, что он выбрал путь без сердца, путь готов убить его. В этой точке очень немногие могут остановиться для размышления и покинуть путь.
- С чего начать, чтобы задать вопрос правильно, дон Хуан?
- Просто спроси.
- Я имею в виду, существует ли правильный метод, чтобы я не солгал самому себе и не поверил, что ответ «да», когда на самом деле ответ «нет».
- Зачем тебе лгать?
- Потому что в этот момент путь прекрасен и приятен.
- Это ерунда. Путь без сердца никогда не бывает приятным. Тебе будет тяжело даже просто начать его. С другой стороны, путь с сердцем – легкий, тебе не надо трудиться над тем, чтобы полюбить его.

I say it is useless to waste your life on one path, especially if that path has no heart." "But how do you know when a path has no heart, don Juan?" "Before you embark on it you ask the question: Does this path have a heart? If the answer is no, you will know it, and then you must choose another path." "But how will I know whether a path has a heart or not?" "Anybody would know that. The trouble is nobody asks the question; when a man finally realizes that he has taken a path without a heart, the path is ready to kill him. At that point very few men can stop to deliberate, and leave the path." "How should I proceed to ask the question properly, don Juan?" the path." "How should I proceed to ask the question properly, don Juan?" [pic] "Just ask it." "I mean, is there a proper method, so I would not lie to myself and believe the answer is yes when it really is no?" "Why would you lie?" "Perhaps because at the moment the path is pleasant and enjoyable." "That is nonsense. A path without a heart is never enjoyable. You have to work hard even to take it. On the other hand, a path with heart is easy; it does not make you work at liking it."
=================


И, следующая вещь, путь без сердца оборачивается против человека и разрушает его.
And, the next thing, the path without a heart will turn against men and destroy them.

=================


”Я говорил тебе, что чтобы выбрать путь, ты должен освободиться от страха и амбиций”. ……
Я возразил, что человеку нужны амбиции, чтобы вообще вступить на какой-либо путь, и что его утверждение, что человек должен быть свободен от амбиций, не имеет смысла. Человеку нужны амбиции, чтобы учиться. “Желание учиться – это не амбиции”, – сказал он.

"I have told you that to choose a path you must be free from fear and ambition. ............... I a.rgued  that one needs ambition even to embark on any path, and that his statement that one had to be free from ambition did not make sense. A person has to have ambition in order to learn. "The desire to learn is not ambition," he said.

===================


”Для меня существует только путешествие по пути, который имеет сердце, по любому пути, который может иметь сердце. Там я странствую, и единственный достойный вызов для меня – пройти этот путь полностью. И я иду, иду и смотрю, затаив дыхание”.

For me there is only the traveling on the paths that have a heart, on any path that may have a heart. There I travel, and the only worthwhile challenge for me is to traverse its full length. And there I travel— looking, looking, breathlessly."

Глазами очевидца. Мексика.  Майя. Конец света. Календарь майя. Число 13. Часть 1.
В марте 2012 года я побывала в Мексике, в её южных штатах. Это самый центр цивилизации майя.
Мы очень мало знаем об этой стране, поэтому, я думаю, вам будет интересно. Тематика  статьи, разумеется, эзотерическая ))

Майя.

Потомки древних майя, а проще сказать – самые настоящие майя  живут и относительно процветают в Мексике. В этой стране их около 1, 5 миллионов. Традиционно майянские штаты – Кинтана Роо и Юкатан, где я и находилась. Там же жили и их предки, древние майя.
А всего в Мексике – около 30% населения – индейцы.
Ни о каком «конце света» эти современные майя не имеют понятия. Остальные жители Мексики этим также совершенно не озабочены.
Майя – люди небольшого роста, плотного телосложения.  У мужчин очень часто можно увидеть своеобразный «орлиный» профиль, такой, как на древних изображениях.






Ацтекский камень солнца.

Всем знакомый круг с изображением божества в центре на самом деле календарем майя не является. Это – камень Солнца, ацтекский. Предположительно, жертвенный. Ацтеки сменили цивилизацию майя. Интересно, что этот круг изображен на мексиканской монете в 10 песо.
Это огромный базальтовый монолит 3,5 метра в диаметре и весом 24,5 тонны.
Раньше камень был раскрашен, теперь – серый.
На камне Солнца изображены символы  4-х прошедших эпох, и в центре – бог Солнца, символ нынешней, 5-й эпохи.  Эпохи эти назывались Солнцами, сейчас мы живём в эпоху Пятого Солнца. Все предыдущие 4 Солнца заканчивались, согласно легендам  майя (а также других индейских народов), катастрофами. Так что к концу света камень этот имеет-таки отношение.



Календарь майя.

Систем счисления у древних майя было две – 20-ричная (по числу всех пальцев рук и ног) и 13-ричная.
Примечательно, что календарь древних майя – точнее нашего современного календаря. 
Историки говорят, что майя как-то по-особому относились ко времени. Совсем не так, как мы. Они считали его материальным.  Они так тщательно вели наблюдения за периодическими явлениями на небе, что достигли в этом невероятной точности.
И  календарей у маяй было целых три.
Один календарь, по которому время течет для людей. Месяцев в году по этому календарю было 18, а дней – 365.
Второй календарь – для богов, он длился 260 дней.  20 недель по 13 дней.  В соответствии с ним соблюдались различные ритуалы.
И третий календарь – для верховного Бога.
Время, считали майя, течёт  в этих трех измерениях по-разному.
Видимо, тщательность расчётов объясняется и тем, что майя боялись гнева богов, если ритуал не выполнить в точный  срок.
Один раз в 52 года все календари совпадают. Также есть еще совпадение каких-то показателей раз в 394 года.
Сразу несколько таких совпадений ожидается то ли 21, то ли 23 декабря 2012 года. Но не только это ждет нас (якобы) в сей знаменательный день (об этом чуть позже).



Фрагмент настоящего календаря майя.



Число 13 у майя – священное.

Вселенная состоит из 13 небес, которыми управляют повелители небес,  и  9 подземных миров, которыми управляют владыки подземного мира.
В центре Вселенной стоит Мировое Древо Сейба. Корни его находятся в подземном мире, ствол – в среднем, а верхушка – в небесном мире. Все души умерших поднимаются или спускаются по мировой оси (стволу). Майя, кстати, верили в реинкарнацию.



Дерево сейба растет на юге Мексики повсеместно и может достигать 70 метров в высоту и 2 метров в диаметре.

Знаков зодиака у них 13. Созвездия практически совпадают с нашими, учитывая, что у нас вместе со Змееносцем их тоже 13. Названия и символические изображения созвездий при этом, конечно, другие.




Говорят, что испанские завоеватели, ненавидевшие верования индейцев, восприняли как подтверждение приверженности дьяволу любовь майя и ацтеков к числу 13. И укрепились в мысли, что это несчастливое число.




Ацтекский танец, начало



Ацтекский танец, конец



Продолжение следует

Далеко-далеко, на другой планете, жили люди. И мир их был устроен так, что жили они все вокруг огромной одной-единственной Горы.

Это была не простая Гора, а Гора Духа. На вершине Горы жил Бог. У него были также другие имена – Всевышний, Абсолют, Великий Дух и много-много других имён. Разные народы называли его по-разному. Некоторые народы говорили, что имени его никто не знает. Некоторые – что имя у него есть, но произносить его нельзя.
Иногда его называли Создателем, так как считалось, что, возможно, это он создал Гору, людей и вообще весь Мир. 

И так всё было интересно устроено на этой планете, что целые народы, а иногда отдельные люди, поднимались на эту Гору по мере своего духовного развития.  Бывало довольно часто, правда, что один или несколько представителей народа значительно опережали остальных своих собратьев, и поднимались высоко. И жили там, выше.


Надо вам сказать, что жить на ступеньку выше было намного приятнее, чем жить на ступеньку ниже. Поэтому все народы этой планеты стремились идти вверх, к Богу.
А Бог у них было один. Он находился там, на вершине. И видел их всех. Всех людей.

Но и Гора была огромна. Изначально, в древности, все люди этой планеты топтались у подножья этой Горы.

Гора была огромна, а людей тогда было мало. Жили они в то древнее время очень далеко друг от друга. Высоко над вершиной Горы они видели сияние.  Необыкновенное, оно излучало Свет Любви.  Казалось, оно было очень сильным, но и очень далёким от них.
«Но это же наша Гора, мы можем на неё подняться и увидеть его! Возможно, там лучше, и там настоящий наш дом».

И люди пошли к Богу. Каждый народ по своей тропинке.

Жрецы (такие специальные люди, которые говорили, что они ближе других к Богу) объяснили своему народу, как правильно идти к Богу, что для этого делать, что и как выполнять и соблюдать.  Они также сказали своим людям, что Бог открыл им (жрецам) своё имя и многое другое.

Гора была очень большая.  Каждый древний народ жил на своём участке Горы, и не знал, что существуют другие народы. Люди думали, что их соплеменники – единственные люди на планете, которых ждет Бог на вершине Горы и к которому они идут единственно верным путём.

Но однажды из далекого края Горы к племени, идущему к Богу, забрели несколько чужаков. Они были похожи на людей, но не во всём.  Другие лица, другие манеры, другая одежда, и язык их был непонятен. А главное, чужаки говорили, что только их племя правильно идёт к Богу, а племя, которое они навестили, ошибается, и делает всё неверно. Но имя у их Бога было другое – и обряды, и дорога к нему не совпадали с правильной тропой.

«Да люди ли это вообще?» - засомневался народ, идущий к Богу. -  «Или злые существа-искусители, которые пришли помешать нам идти к Богу? Ведь наша дорога – правильная. Разве может быть две правильные дороги? И Бога их зовут иначе, и любит их Бог другое. Нет, их Бог – не наш Бог, и вообще не Бог. Они хотят навредить нам и увести с истинного Пути.
Мы должны помешать им! Все средства для этого хороши, если надо будет воевать, мы будем воевать! Разрушим места, где они поклоняются своим идолам! И пусть не говорят, что их бог правильный. Есть только один Бог – наш!»

И начали народы этой планеты воевать друг с другом. Далеко-далеко на другой конец своего уровня Горы ходили они в военные походы. Чтобы заставить других уважать их Бога! А заодно можно было отвоевать территории, взять в плен людей и принести богатые военные трофеи в подарок своему Богу.

Но однажды пришло такое время, что народ, идущий к Богу, поднялся на следующую ступень Духа, и начал жить на другом уровне. И некоторые другие народы тоже поднялись. 
И чем выше они поднимались, тем ближе они становились друг другу.

Каждый следующий уровень Духа, каждая более близкая к Богу ступенька  занимала меньшее пространство, и разместиться там могло меньше людей, чем у подножия Горы. Но тесно им не было!
Люди стали лучше видеть друг друга, и лучше понимать. Они разглядели, что те, кого они считали чужаками, такие же люди. Особенно внутри, в душе. Не стал им казаться врагом и Бог чужаков. И всё чаще стали у людей появляться мысли – если наши Боги так похожи, то, возможно, мы говорим об одном и том же Боге, просто по-разному его называем. 

Но многие люди, увы, так и оставались у подножья или на низших уровнях Горы Духа, ведущей к Богу!

Наконец, часть людей прошла свой Путь и поднялась на самые верхние уровни. Где все, дошедшие до этих ступеней, близки и отлично видят друг друга. Где все различия  и противопоставления исчезают.  Где людям нечего делить. Где рядом вершина, на которой Бог. И очень хорошо видно, что это один Бог, и нет никакого другого.
Сверху они увидели, что все народы, не видя друг друга, шли, каждый своею тропинкой, к одной вершине, к одному Богу. И небольшое количество людей – достигли высоких уровней Духа. А единицы – слились с Богом и растворились в нём, вернувшись к Создателю, не потеряв, при этом, ни своего осознания, ни своей Души, а приобретя - всё. 

Но многие люди остаются на нижних уровнях Горы по сей день…..


© София Светлова, все права защищены, копирование без прямой ссылки на источник запрещено.

http://zvezdaizidy.ru
http://zvezdaizidy.blogspot.com/
http://www.facebook.com/zvezdaizidy

30 Марта 2012 18:23:58

Текст сообщения: Софачка, так и быть, собговлю снизойти до Чата с Вами  
Прежде всего Благодарю что рассмешили меня постами
А теперь к делу:
1. О возрасте говоря - Ты мала чтоб в мамы мне годиться, мож сестричка.  Как Юра - братик.    
2. Возьми детский приём - Нарисцуй образ мой и свой, полностью отделись от обоих (чтобы ничего личного не было) и проверь Кто Сильнее, если так волнует. Так же и про Знания можешь.
(так как я вижу Ты не способна адекватно более полноценно оценить)
3. Если хочешь сражаться, то ты проиграла уже дважды в Холиваре - моглабы и проследить.    
4. Вторая чакра - давно пораб залечить пробоину и вообще откорректировать.

Ну вот в кратце и БЕЗ ПОПЫТОК с моей стороны ОСКОРБИТЬ ТЕБЯ.